大乘佛法终究无常是无生无常，常无故无常。你说的这个当生即灭的无常是前行法和小乘的无常。

  “因有有法故坏有名为无”，龙树的这句话恰巧能指出作者对无了解的过错。佛陀讲无法的无，是相对于凡夫的有而不得不必的无，由于法不行言说，不能用有无来界说，所以相对于人心中的有那就是无。这个无是相对凡夫的有，而不是彻底不存在。你用不存在解说无和空恰恰是以凡夫对无的了解来界说。龙树说本来有的、变没即为断，本来凡夫心里有真如有清净心，六祖也说净土就在人心中，作者非说凡夫的国际什么都没有，什么都不存在，把人心里的清净心变没了，所以作者是断见。落断见者为何会抢银行，是他以为这国际彻底不存在是假，那他做什么都是无所谓的，作者说假如知道国际是假应该四处发钱，游戏是假的，作者有不断注册游戏给游戏里的人物发钱吗？