《朝花夕拾》是七年级上册必考名著，原名《旧事重提》，是鲁迅先生创造生计中的一部散文集，也是仅有一部回想性散文集。

  著作记叙了作者幼年日子和青年时肄业的进程，抒发了对往日亲朋和师长的思念之情。

  《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创造的一篇散文。这篇散文首要反击了“现代谈论派”对作者“仇猫”的污蔑，揭露了他们卑鄙的方法，然后作者阐明自己“仇猫”的近因，描写出“猫”的主要特征；再以幼年的追叙，告知了“仇猫”的原因；终究批评“不偏不倚”，指出它的本质是纵恶养奸；作者表面上厌烦猫，实际上却抨击了具有与猫相似习性的一类人，如其时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的爪牙。

  作者借回想自己幼年时救养的一只心爱的隐鼠，终究却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的怜惜和对施暴者的憎恶。

  《阿长与山海经》是近代思维家、文学家鲁迅于1926年创造的一篇回想性叙事散文。

  此文记叙了鲁迅儿时与阿长共处的情形，描写了长妈妈仁慈、朴素而又迷信、啰嗦、“满肚子是费事的礼节”的性情，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了敬重和感谢，表达了对这位劳作妇女的真挚的惦念以及对年幼无知的韶光的殷切思念。

  全文言语平实形象、处处流露着真情，在一点点不带做作的叙说中，将读者带入到了儿时作者的国际中，令人觉得特别可亲。

  《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图像，最大的意图是宣传封建的孝道。

  鲁迅先生从其时的儿童读物谈起，忆述儿时阅览具有的最早一本画图簿本《二十四孝图》的感触下手，要点描写了在阅览“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的激烈恶感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和严酷，提醒了旧中国儿童不幸。

  《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创造的一篇回想性散文，此文独具匠心，开篇就为参与赛会蓄势，先写幼年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的火热赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做衬托。

  但是，接着转写父亲要求“我”背书，“我”绝望、抑郁备至，终究总算背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者激烈斥责封建强权教育对孩子天分的摧残。

  《无常》是鲁迅在1926年7月编撰的文章，宣布在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“正义”“正义”旗帜的“正人君子”予以了辛辣的挖苦。

  《无常》经过无常这个“鬼”和实际中的“人”比照，深刻地描写出了实在的日子中某些“品格”不如“鬼格”的人的丑陋面貌。

  《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇幼年妙趣日子的回想性散文。全文描绘了色彩不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。

  作者写百草园，以“乐”为中心，选用白描方法，以精约生动的文字，描绘了一个奇趣无量的儿童乐园，其间交叉“美女蛇”的传说和冬季雪地捕鸟的故事，动态结合，详略妥当，趣味无量。

  三味书屋则是一个彻底不同的国际，作者逼真地写出了三味书屋的陈旧味，说它是“全城中称为最严峻的书塾”，儿童在那里遭到规则的捆绑。

  但作者并未将三味书屋写得暮气沉沉，而是经过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙说，使三味书屋充满了谐趣，体现了儿童不行压抑的高兴天分。

  《父亲的病》选自文学家鲁迅的散文集《朝花夕拾》，作者用挖苦的 笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个共同，体现了某些中医的故作高深，经过他们的相继托故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，经过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、虚张声势、勒索钱财、荼毒生灵的殷切的怨恨，在感叹中让人领会人生的伤悲。

  《琐记》是散文集《朝花夕拾》第八篇文章，著作介绍了鲁迅先生突破封建捆绑，为寻求新知识，离家肄业至出国留学的一段日子阅历。

  文章从作者切身感触动身，写出了进化论及资产阶级民主主义思维对前进青年的影响。

  《藤野先生》，是鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回想性散文。作者在文中回想了在日本仙台医学专门校园的留学日子，表达了殷切的思念之情。

  别的，文中火热称颂藤野严九郎先生勤劳治学、诲人不倦的精力及其谨慎结壮的风格，特别是他对中国人民的诚挚友谊。

  《范爱农》是鲁迅于1926年所写的一篇回想性散文，作者经过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农触摸的几个日子片段，描绘了范爱农在革新前不满漆黑社会、寻求革新，辛亥革新后又备受虐待的遭受，体现了作者对旧民主革新的绝望和对这位正派顽强的爱国者的怜惜和吊唁。